在方舟看来，道士算卦，并无太高的科学效力。

他更愿意相信心理学，从表情、言语和情绪状态去判断对方所处境地。

孟成业既然来问，那肯定有所怀疑，表情动作必然和普通人不一样，说白了就是察言观色。准确率不说百分之百，但绝对能超过百分之五十。

算命的有标准话术，拉一条狗过来，说不定都能中上几条。

韩凌为了确定邹守一是否有真才实学，深入询问：“邹道长，您刚才说他有自身情淡、妻室心向外的迹象，具体表现在哪些地方？”

邹守一侃侃而谈：“此人眼尾奸门处有一道斜纹破宫，自鱼尾向太阳穴斜切，区域肤色发暗，隐现黑斑，左侧奸门微陷，右侧却有一抹极淡的浮红。

道门相法中，男以左为己，右为妻，左陷右红，正是自身情淡，妻室心向外的铁证。”

韩凌沉默片刻，又问：“那持续多年怎么讲？”

邹守一道：“山根两侧有暗纹延伸至眼尾，相诀谓之桃花破印，代表配偶存在私情，且已持续不短时间方舟：“山根是什么？”

邹守一视线看向方舟：“山根的意思是，两眼之间的鼻梁根部，也就是鼻梁起点位置。”

方舟不说话了。

看起来，眼前这位道士似乎有点东西，不像装出来的。

那么问题来了。

孟成业为什么要来青石山？为什么要来崇玄观？

他怎么知道青石山有一个崇玄观？又怎么知道早已荒废的崇玄观多了一个道士？

都开始怀疑范姝出轨，自己不去查，反而来问一个道士，逻辑上很难合理。

恐怕需要面对面问一问孟成业。

“他在道观待了多久？”韩凌问。

邹守一：“一天一夜，我观他心情不畅，便一直开导。”

韩凌：“邹道长呢？您来崇玄观多长时间了？”

邹守一回忆：“贫道在此清修多年，尘俗年岁，早已淡忘了。”

韩凌：“您是半路出家，还是从小在道家长大？”

邹守一：“半路出家，红尘里打滚够了，才寻了这清净地。”

韩凌：“俗家的时候，道长是做什么的？”

邹守一：“红尘逐利，做点买卖营生。”

韩凌：“可成家？可有子女？”

提及此事，邹守一的脸上终于有了一丝波澜，他沉默三秒，缓缓说道：“出家前曾有过一段俗世姻缘，妻早逝，无子嗣，这也是贫道看破红尘的缘由之一。”

韩凌：“请问道长俗家名？”

邹守一：“尘缘已了，法号在前，俗家事……”

他本不想说，但考虑到对方警察的身份，便改口：“邹远。”

邹远？

这名字不错，现在可真是“走远”了。

“邹道长，除了刚才说的这个人，道观还有其他人来过吗？”韩凌问。

邹守一：“早年前曾有登山后生偶然路过此地，留在观里用过素斋，此外再无旁人来过。

山偏路陡，只有贫道一个人守着。”

此时方舟发问：“道长，照片里这个人有没有说过他为什么要来青石山，他

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