“戒律”的绳结皮鞭抽打肩背部，这在历史上较为常见。此外，主业团等还会在大腿上佩戴布满金属小刺的“苦修带”作为日常克己。

而极端的公开仪式，便是在重大灾难期间的信徒会使用带有金属尖刺的鞭子公开游行，甚至互相鞭打至皮开肉绽，以展示悔恨。

虽然自鞭行为早已有之，但在历史上，天主教的主流教会对这种极端行为一直保持警惕并加以规约。在1349年，教皇克莱门特六世就曾发布教令谴责自鞭行为，并将其斥为异端。

传统的天主教对自鞭行为持保守意见，那么新教又如何呢？

总的来说，在新教的主流神学和公开实践中，禁止并强烈否定自鞭行为。

发起宗教改革，直接导致新教诞生的马丁·路德作为奥古斯丁修士，曾一度将苦修发挥到极致，频繁自鞭甚至多次昏厥。

在几经深思后，他最终领悟到救赎是“因信称义”的恩典，并非靠自虐换取。功绩簿无法换取赦罪，这种自虐反而会“否定基督宝血的赦罪功效”。

因此，新教强调“内心悔改”，而非“肉体惩罚”，真正的悔改理应是内心的转变和行动上的更新。

李昱看了看手中的“纸拍”，再看了看面前的克拉拉……情绪复杂的眼神在这两者之间来回跳转。

“克拉拉，据我所知，你们家族不是早就皈依新教了吗？新教可不鼓励‘自鞭’。”

克拉拉连忙道：

“新教确实不鼓励‘自鞭’，但我觉得这种传统是有可取之处的！只要不把人弄伤，适当的疼痛能够提振人的精神！”

“可即使是天主教，也不会用这种玩意来自鞭。”

李昱边说边晃了晃手中的“纸拍”，发出“哗”、“哗”的犹如树枝摇晃一般的声响。

克拉拉不着痕迹地避过视线，躲开李昱的对视。

“如果用真的鞭子来抽打自己，那实在太疼了，还会在肌肤上留下一道道伤疤……我不喜欢……”

“……克拉拉，请容我再向你确认一番——你是认真的吗？你真的想让我用这玩意来抽打你？”

克拉拉点头如捣蒜。

“我是认真的！非常认真！

“我发自内心地想要成为像您一样出色的俊才。

“我想用这样的方式来坚定自己的信念！

“请您不要拒绝一名虔诚的基督徒的请求！”

话音未完，她便麻利地转过身去，背对着李昱。

李昱见状，嘴角微抽……面部表情被强烈的震愕和不敢置信所支配。

即使看不见她的面部表情，李昱也能隐约地从其身上感受到“迫不及待”、“跃跃欲试”的气场。

在当前年代，即使是在法国、意大利等天主教国度，“自鞭”这种自残行为也不再被提倡。

不过，时至如今，依然有一些信仰虔诚的基督徒——尤其是在猛人辈出的南美洲——经常以这种“古典方法”来磨砺自己的精神。

因此，克拉拉的这种请求虽很离奇，但不算离谱。

连“不要拒绝一名虔诚的基督徒”这种重话都说出来了……可见克拉拉确实是诚心诚意地想被李昱抽打！

在经过短暂而激烈的

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