王亲笔手书，才会具备这般玄妙。

这种说法，自是为了隐喻大楚皇朝的正统性得到了圣王认可，才会有金书出世。

但有许多人提出异议，说这金书绝无可能源自圣王。

应是其他大能手笔，大楚牵强附会，硬要往圣王身上扯。

博陵崔氏家主直接就说，圣王金书一说经不起推敲，在史书上没有任何记载，大夏、北魏两朝也无流传。

此事闹得沸沸扬扬，但不影响其本身玄妙，尤其对接近炼神的武者效果最佳。

大楚皇朝覆灭时有所散佚，加上这些年被不断参悟导致残缺，如今只剩一卷半。

向来只有宗室子弟和彻底投效朝廷、证明了忠诚的武者，才会开放参悟圣王金书的机会。

“届时去京师看看热闹，能多领悟一次圣王金书也是好的。”

陆离收好皮袋，又回到鼓山上，继续投入修炼当中。

当他再一次从月令七十二候图下无功而返时，心中已有了答案。

并非方向有误，并非积累不够，而是时节未至。

哪怕就此停下，再过数月，水始冰、地始冻，万物收藏之时，冬部剑诀自然而然就能悟得。现在所做的一切不会白费，都在为后边打基础。

将来冬部六剑，领悟的速度将会快许多。

“不逆四时，不违阴阳……此为天时，强求无甚好处，反而会乱了剑意。”

陆离长出口气，学不会也是个好事，省得被人瞧出来变化，愈发忌惮。

以杨逍修为，看不透他在廿四节气剑诀上的具体境界，但相比来时多出一丝万物收藏、归元守一的剑意，又如何分辨不了。

为了避免有可能的暗中窥视，他忍住了立刻服用云笈不易丹的冲动，就这样让它躺在玉瓶中。二十多年都这样过来了，改善根骨也不急于这几个月了。

“是尽早返回白鹿书院，还是干脆待到冬季，抓住原版月令图就在身旁的机会，或许一个冬天能习得三四式剑招……”

这份犹豫，在次日收到了来自白鹿书院的信件后一扫而空。

是古惊羽从柴桑寄出，信上说他将带着秘境采掘出来的首批灵药亲自押送来石鼓书院。

看来也是有些不放心白鹿书院的宝贝疙瘩落在外边，借此机会来探望一番。

陆离已经决定，等古惊羽到来就同他一道回去。

月令七十二候图已彻底铭记于心，如能常伴身旁，日夜观摩自是最好。

如没有，也不会影响太大。

最多廿四节气剑诀后续修炼时候，效率降低一些。

反正他已经足够快了，进境再快，自身修为跟不上也是无用。

念及此处，陆离放平心态，不再强求，以更随性的心态在鼓山和书山之间徘徊。

反而在自认已掌握齐全的夏部、秋部剑诀上，有了新的收获。

“四时轮转归太易……难怪四时无相功到了第三层境界后，行走坐卧皆在修行，四气流转不再割裂。”陆离尝试着将两部十二剑连到一块儿，有了模糊感觉。

只因尚未构建内天地，内力不足以支撑如此浩大工程。

柴桑，岷山乡。

一队骁骑策马

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