比如西夏的野利旺荣、野利遇乞兄弟没来，依旧在军中，试图从西北一线牵制宋军兵力。

比如辽国依旧有许多身经百战的将领和精兵，正在打造攻城器械，准备吸取上次国战的教训，这回狠狠攻下河北的城池。

每个国家面临生死存亡的关头，都不缺乏为本族舍生取义的英雄人物。

辽地与河西经过了契丹和党项多年来的统治，更早就与汉人地带形成了深深的隔阂，打败对方的军队或许不难，但想要占据地盘，消化所得都不容易，灭国就更困难了。

当然，如果展昭愿意四处奔波，不断地点杀强者，那辽国和西夏的军队肯定会崩溃，社会秩序也会荡然无存。

但展昭不会选择这么做。

他并不会清高到，认为自己成就至人境了，就不能插手俗世的交锋，一定要宋军多死些人，体现出战争的残酷性来。

却也不会完全当保姆，全靠一己之力，去改变国家与国家的局面。

因为那样不可持续，更会滋长傲慢。

现在依仗一人的伟力，灭了辽和西夏，待得大宋金瓯无缺，自认为四海升平，国泰民安，必然武备废弛，崇文抑武，现在夺回的北方与河西的地盘，会不会爆发此起彼伏的反抗？

到时候再出面救场么？

所以展昭的想法是，在江湖层面，为三国的改变，做一些事情。

比如参加断魂崖决战的这群契丹和党项的武者，回到国内，将人手和财富带走西行，那局势又会不同。

别忘了，这群人可都是辽国与党项的贵族。

国师院全是由党项贵族组成，八部天龙众起初是出身平民，后来也身居高位，这三十年来占据了庞大的资源。

给一条生路，让他们回去率众西行，两国内部就直接分裂了。

剩下的再有拼死顽抗的，战争持续，正好将死硬的异族消灭。

此时中原阵营里面，纯正的江湖客不明白，苏无情却推着新的轮椅出来，朗声道：“天王为了道神胎之祸牺牲，护佑苍生，为天下武林同道所敬；”

“龙王遵循武道之路，与盟主一战，求仁得仁，无怨无悔，亦为我等所敬；”

“如此，才有了诸位的退路……”

“切莫辜负，这是天王与龙王为你们争取到的机会！”

展昭并不是这个意思，但从实际看，倒也没错。

天王不超脱不行，这个人能力太强，魅力太大，他如果还留下，谁也不知道能带领契丹人做出什么事情来。

龙王不死也不行，他固然远不如天王有个人魅力，但也有统御之能，他不死，天龙教依旧有着完整的战斗力。

之前耶律苍天踏天而去，耶律苍龙正面迎战时，可能都没有考虑到这么多。

但确实是这对兄弟的落幕，为漠北武林争得了一条生路。

苏无情的分析没错，更进一步降低了抵抗者的心理。

当然，这番话语也是最后的通牒。

眼见展昭负手而立，神色平静，没有任何威势生出，可漠北上下已经觉得，若是再说一个不字，或者流露出抵抗的情绪，那马上就是被打成飞灰的下场了。

生死之间，一念抉择

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！