这是他的死难兄弟，这一刻，同样触景伤情！

黑郎没有说话，只是默默地点了点头。

于是，快到庆义所时，黑郎又吹响了唢呐。

还是那支《归乡谣》，还是那样用力，那样苍凉。

庄头一户低矮的茅屋前，一个穿着补丁衣服的妇人正蹲在门口择菜。

听到唢呐声，她猛地擡起头，手里的菜掉在了地上。

她站起身，手搭在额前，朝着大路这边望。

她身边，两个半大的孩子也跑出来，好奇地张望。

驴车没有停，缓缓驶过。

黑郎吹完一曲，朝着那妇人和孩子的方向，用力挥了挥手。

妇人似乎明白了什么，她忽然捂住脸，蹲了下去，肩膀剧烈地抖动起来。

两个孩子不知所措地围着她。

驴车上的袍泽们，都别过了脸。

就这样，一路上，每经过一个可能有阵亡袍泽家的村落，黑郎就会吹响唢呐。

同车的袍泽们，也会跟着指认：

“王四郎家就在那棵大槐树后面。”

“小孙……他娘和他那没过门的媳妇，应该还在那吧。”

唢呐声断断续续，在春日的原野上飘荡。

它不再仅仅是一种乐器发出的声音，而成了一种慰藉，一种生者对死者的承诺，一种穿越生死界限的、笨拙而真挚的交流。

黑郎吹得嘴唇破了皮，吹得头晕眼花，但他没有停。

他觉得自己不是在吹唢呐，而是在替那些永远留在战场上的兄弟们，最后回一次家，最后看一眼爹娘妻儿，最后说一声：

“我回来了。”

虽然回来的，只是这一声唢呐。

夕阳西下时，驴车终于到了黑郎家所在的营田所。

这是一个规模不小的聚居点，依着一条小河而建，房屋大多是土坯茅草顶，但排列得还算整齐。田垄纵横，豆苗已经插在了田里。

比起黑郎记忆中前年的荒凉，如今这里多了不少人烟，也多了几间新起的、带着院落的砖瓦房，那显然是更早些时候加入保义军、立了战功的袍泽家盖的。

黑郎跳下车，和同路的袍泽们道了别，约好归队的时间，便背起包袱，朝着记忆里“家”的方向走去。是的，他在这里不过四年，可离开家就两年，还真就是记忆里的。

可当他走到所门口时，就看见坐在所门旁边的所长，他还是和往常一样坐在门下监督所里的劳力们出所做事。

和黑郎他们都是曹、濮一带人不同，所长是老保义军出身，断了个脚趾，被分到了营田所做所长。那所长看到健硕的黑郎出现在面前，愣了下，然后拿起刀鞘，努力站了起来。

他看着黑郎身上的军袍，看着他鼓鼓囊囊的行囊，还有腰牌上的职务，满心欢喜，带着点弯腰，对黑郎道：

“好样的！黑郎！”

“快快回家吧，你家里婆婆在着呢。”

黑郎给所长恭敬磕了一头，感谢他对自己婆婆的照顾。

因为营田所是实行军事化管理的，像所长他们，每天天不亮就要坐在所门下面督促全所人出工做事，不养一个闲人。

而黑郎他婆婆眼瞎

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