帐内除了马扎，添置了一些案桌和充当书架的木板箱。

宋东阳取出一部随身携带、略显残旧的《春秋左氏传》，范祖冲带了《尚书》，叶常准备了《论语》《孟子》节选，刘继学则带来了《汉书》。

赵怀安开门见山：

“先生们，军中时间宝贵。请直接告诉我，若欲最快让我及将领们明白这些书对当下征战、治军、理政有何用处，该如何讲起？”

宋东阳暗叹这位吴王急功近利，但还是淡然撚须道：

“殿下，《春秋》重义，讲尊王攘夷，辨华夷之防，亦记征伐盟会之礼与诈。”

“当今之世，王道不彰，藩镇林立，恰如当年春秋不义时。”

“书中记载战例、外交辞令，于军争、交涉亦有启发，但真正重要的，就是其中王道伸张，才是治乱之道！”

那边，范祖冲也道：

“《尚书》载古先王治国语录、典谟训诂。可先讲《洪范》九畴，论治国之根本原则；《无逸》篇，劝诫为君者勤政勿耽乐；《康诰》《酒诰》等，言治民需明德慎罚。于殿下，可明治国大体，知敬畏，重民生。”

坐在稍侧，叶常笑道：

“吴王殿下，学生可讲《四书》节选。《大学》之三纲八目，是内圣外王路子；《论语》之仁政、足食足兵民信之，对治人，治军皆有裨益。”

“而《孟子》之民贵君轻、仁者无敌，可坚殿下仁心，亦可用于宣教士卒，使其知为何而战，非仅为俸禄，更为保境安民，广行仁义。”

刘继学最是干脆：

“学生所讲《汉书》可视为一部前汉兴衰的鉴书。”

“可先讲高祖如何用人、定制度；文景之治如何休养生息；武帝如何北击匈奴、开疆拓土，又为何晚年下《轮罪己诏》。”

“昭宣如何中兴；至于王莽篡汉及光武中兴，于当今尤有借鉴。”

“其中还有《食货志》讲货殖，《地理志》讲疆域民俗，《百官公卿表》讲官制，皆实用之学。”赵怀安听得频频点头，听着像是那么回事。

于是，他当即拍板：

“好！便依先生们所言。从明日起，午后先由宋先生讲《春秋》，每次一个故事，联系当下。”“听众包括我、老郭、老刘、老韩、老高等人，其他将校自愿参加，但不强制。”

“讲后，留有片刻问答。“

“待大家习惯，再逐步推广至更多将校，并尝试让四位先生轮流到各都驻营，进行更浅显的宣讲。”“先生们也可编写一些诸如忠义勇烈的历史故事、格言短句，交于军中识字者诵记传播。”赵怀安还特意对刘继学道：

“刘先生，你年轻，精力好。”

“可否先编一些简单易懂的军歌、顺口溜，将忠义、纪律、团结的意思放进去，让大伙操练时唱唱？比干巴巴的训话管用。”

刘继学眼中一亮：

“殿下此法甚妙！继学愿试为之。”

定下方略，赵怀安心情舒畅。

其实他也想给大伙讲讲什么科学，但这个时代大伙的知识就是经学。

你受教育的方式，就是学经典。

所以他也就只能搞这样了，等如数学、农学、工学这

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